FIRMAS DE FaCES

... Obstáculo para el proyecto militarista de Chávez

Es impresionante el descaro con el cual aborda el Presidente de la República,  “Teniente Coronel” Hugo Rafael Chávez Frías, los argumentos utilizados para  quitarle la concesión a Radios Caracas Televisión en una primera instancia, que ahora se complementa con la “confiscación transitoria”, de los equipos propios de la mencionada emisora de televisión. En las justificaciones oficiales se insiste en argumentos que son a todas luces estrictamente políticos, sembrando en los grupos seguidores incondicionales del Chavismo, “no Socialismo”, la idea de la construcción de una nueva televisión, a pesar de que tienen en funcionamiento numerosas emisoras bajo su absoluto control, así como otros aliados privados importantes como por ejemplo Venevisión, que parecieran haber negociado su tranquilidad transitoria, porque deben estar claros que contra ellos también arrasaran en el momento que ya no les resulten útiles para la supuesta revolución. 

El asunto es que desde nuestro parecer, el problema no es precisamente Radio Caracas Televisión, sino la ofensiva que el gobierno militarista venezolano viene desarrollando para obtener el control absoluto de la información. Se trata de una visión absolutista del manejo de los medios de comunicación. Es verdad, buena parte de los medios de comunicación venezolanos han desvirtuado la esencia para los que fueron creados, y eso incluye de manera directa y expresa a los propios canales del Go

El proyecto de la democracia socialista es una insurgencia contra-hegemónica 

Los lenguajes son relevantes para abordar como se conectan acciones y discursos, como a partir de los discursos se pueden generar aciertos o desaciertos, tanto en el juicio político como en la acción. El debate sobre el nuevo socialismo del siglo XXI ha traído la praxis teórica y política de Gramsci a la escena política por su relevancia obvia, pero este logro ha conducido a riesgos evitables, a prefigurar potenciales errores no solo de cálculo sino de la construcción de las bases de un nuevo orden en el proceso de transición hacia el Socialismo.

La alternativa a la hegemonía burguesa y capitalista no es la hegemonía proletaria o socialista. Todo lo contrario, las alternativas anti-sistémicas son movimientos contra-hegemónicos, son movimientos que afirman no la hegemonía como proyecto, sino las luchas contra-hegemónicas como horizonte de otro proyecto histórico que nace y se prefigura en las luchas contra la explotación, la coerción, la hegemonía ideológica, la exclusión, la discriminación y la negación cultural propias del metabolismo del capital.

Es inconveniente y equívoco hablar de hegemonía, hay que plantear el debate en el terreno de la contra-hegemonía popular. El volumen colectivo HEGEMONIA Y ALTERNATIVAS POLITICAS EN AMERICA LATINA (1985), que compila las ponencias del seminario del mismo nombre, celebrado en México en 1980, apunta a elucidar las posibilidades de las clase

Ahora resulta que  acaba de comenzar el proceso de implantación del socialismo del siglo XXI. De este modo se abona la tesis de la llamada ‘ruptura histórica’ según la cual este ex–país es uno antes y después del ‘salto revolucionario’ que acaba de producirse.  

Lo que no se precisa es de qué se trata, a pesar de que en la práctica queda claro que se instrumenta, cada vez con mayor vigor, un régimen que quiere ser calco del totalitarismo cubano. El cierre de RCTV comporta esta medida de corte autori-totalitario. Quien funge como jefe único impuso la medida  que acaba con lo poco que queda de democracia.  

Este fenómeno no lo han terminado de comprender las ‘oposiciones’, quienes se han prestado ampliamente a avalar la ‘trampa democrática’ que este régimen viene ejerciendo desde la propia constituyente y que se termina de consolidar el 03D-06 cuando quien, al fin se atrevía a ganar y cobrar, otorga al gran presidente (GP) el certificado que le acredita como electo en limpias y transparentes elecciones. Atrás  quedó el tiempo de las dudas y la acusación de fraude. Nacional e internacionalmente se lavó la cara a la “revolución”. 

Cuando el régimen corrobora que su principal apoyo reside  en el adversario, llega a la conclusión de que puede avanzar hacia donde quiera en el entendido de que se le prestará toda cooperación. Es por esto que, inmediatamente después del triunfo, anuncia el inicio de la ‘nueva era de la revolución’, que co

A todos nos agarró de sorpresa. Los estudiantes, que individualmente han tenido una posición política, diversa en cada quién, salieron ahora como grupo a expresar sus ideas y a reclamar. Lo que expresan y reclaman, sus tonos, es diverso pero están claras algunas cosas: en contra de la no renovación de la concesión a RCTV, por la libertad de expresión y ahora por reivindicar su autonomía y el derecho a la protesta. Sorprende como rápidamente se han articulado, han surgido líderes, cobra cada vez más fuerza.

Hay que dejar claras algunas ideas que nos pueden producir una imagen deformada de lo que sucede. La primera es la manipulación. Los que hemos pasado por las aulas de la universidad y hecho política en sus pasillos sabemos que ésta siempre se articula con referencias externas, la mayoría de las veces con partidos políticos y atendiendo a la vez problemas internos ¡y esto no es un pecado por dios! Eso sí, como siempre hay que saber que eso sucede, conocer quienes de los líderes siguen a quién, cuales son los motivos y las razones de quienes promueven las acciones, escriben los documentos, dan discursos, para reclamar cuando se considera que es ilegítimo, cuando hay intensiones ocultas, que ¡ojo! las hay. Autonomía no significa negación de nexos con lo de afuera – ya sea a nivel individual o como movimiento estudiantil – sino el que sean conocidos, elaborada la forma en que nos afectan, discutidos y finalmente aceptados o no. Los estudiantes a favor del proceso lo tienen muy claro ¿igualmente lo tienen los que están protestando? Parece que es una labor a hacer.<

El panorama ecológico

El panorama ecológico es cada vez más dramático, pues los niveles de crecimiento económico son insostenibles. Están destruyendo los cuatro ecosistemas que producen todos los alimentos y casi todas las materias primas tales como las tierras de cultivo, las llanuras para el pastoreo y cría de animales, las zonas pesqueras, las fuentes de agua tanto superficiales como subterráneas. Los casquetes polares y todos los glaciares del mundo se están derritiendo, siendo esta una de las causas  y efectos del calentamiento global y de los cambios climáticos, que están teniendo efectos devastadores sobre la economía y la sociedad en su conjunto. El cambio climático tiene serias manifestaciones en Venezuela, una de ellas es la destrucción de los glaciares andinos, pues de seis registrados para 1972, sobreviven dos, cuyo período de vida no pasaría de diez años. Los bosques están siendo destruidos a un promedio de 9 millones de hectáreas anuales y la diversidad biológica se limita peligrosamente. Actualmente están en peligro de extinción una de cada ocho de las 9.946 especies de aves registradas; una de cada cuatro de las 4.763 especies de mamíferos y casi una tercera parte de las 25.000 especies de peces.El sistema de las corrientes marinas que forman parte esencial del sistema climático del mundo está siendo modifi

La política social es un terreno muy delicado. A veces, nuestros gobernantes, por dar una respuesta fácil, de alcance coyuntural a problemas sociales de índole estructural, no se dan cuenta que, muy probablemente, el impacto de ese tipo de acciones produce el efecto contrario al esperado.

Voy a citar como ejemplo una aleccionadora anécdota ocurrida durante la liberación del control de cambios en el segundo gobierno de Rafael Caldera. En aquel entonces se anticipaba que el overshooting (término muy usado por los economistas, para referirse a una alza abrupta en la evolución del comportamiento de una variable contenida) del tipo de cambio iba a ser tan marcado, que el efecto sobre el bolsillo de los sectores más pobres sería desbastador. Así en principio, guiado por la buena fe, el gobierno decidió acompañar la liberación del tipo de cambio con un paquete de medidas sociales. Entre las acciones contenidas en el mencionado plan compensador, algunos recordarán el famoso Plan Arepa, que consistía en suministrar un vaso de leche y  una arepa rellena con queso o diablito a los niños sin escolaridad. Ahora bien, ¿cuál fue el efecto de la medida? Pues, lamentablemente, fue contrario al deseado: La situación era tan delicada que muchos padres, en situación de pobreza extrema, al ver que los niños sin escolaridad recibían una arepa y un vaso de leche, obrando en forma responsable, jerarquizando sus necesidades, sacaron a sus niños del colegio para aprovechar la fabulosa ocasión.

Las quejas vienen de muy atrás, cuarenta años, por lo menos. Quejas formuladas desde distintos puntos de vista, por los más diversos sectores de la sociedad venezolana, configurando un alegato para sentar en el banquillo de los acusados a la televisión venezolana, bajo el cargo de encontrarse en deuda con los ciudadanos y con la democracia.

            A lo largo de este tiempo se presentaron hasta 14 proyectos, elaborados para reemplazar unas normas muy viejas, vigentes durante medio siglo, todos ellos con el mismo destino : ninguno prosperó, ninguno aterrizó en ningún lugar, todo quedó según venía viniendo y, en consecuencia, siempre tuvimos la televisión que los dueños y gerentes de los canales determinaron que debíamos tener. Las buenas ideas sucumbieron cada vez frente al argumento de que las televisoras no podían ser tocadas ni con el pétalo de una rosa, de lo cual puede dar fe, por mencionar un solo ejemplo, el Presidente Herrera Campins, quien osó prohibir los anuncios de cigarrillos y bebidas alcohólicas y fue, por ello, borrado de la pantalla chica. Cualquier regla, era el argumento, podía poner en jaque la libertad de expresión y llevarse por delante todo el andamiaje democrático. La televisión siguió, así pues, casi sin normas y fallándole al país. Continuó funcionado en clave financiera, no de servicio público y ejerciendo, a su libre entender, la custodia del derecho a la (su) libertad de expresi&oacu

Las cifras del BCV, referidas al comportamiento de la economía nacional durante el primer trimestre de 2007, reflejan la acumulación de importantes desequilibrios tanto en la balanza de pagos como el área fiscal que van a conducir a un ajuste del tipo de cambio oficial, más temprano que tarde. La balanza de pagos registra el movimiento de divisas entre los residentes de Venezuela y los del resto del mundo y está conformada por dos cuentas, la corriente que contabiliza principalmente el movimiento de las exportaciones y las importaciones y la cuenta financiera que considera los flujos de capital. Cuando la balanza de pagos registra un déficit es porque se gastó más recursos en moneda extranjera de lo que le ingresó al país y ello se expresa en una caída de las reservas internacionales. La información del BCV sugiere que la balanza de pagos acumuló un déficit de US$ 5.606 millones entre enero y marzo de 2007, el mayor, al menos, de los últimos diez años, todo ello en medio de un auge sin precedentes de los precios del petróleo.  

La cuenta corriente de la balanza de pagos tradicionalmente ha sido superavitaria debido a los elevados ingresos petroleros que recibe Venezuela. Sin embargo, los datos de los primeros tres meses de 2007 indican que el superávit se redujo a la mitad con relación al observado en igual lapso de 2006, al pasar de US$ 7.004 millones a US$ 3.662 millones. Este deterioro de la cuenta corriente se explica, por una parte, por la disminución de las exportaciones petroleras y por la otra por el desproporcionado incremento de 46,8% de las importacio

Seguimos con tiempos revueltos. Las tendencias a la concentración del poder político y a borrar las fronteras entre Estado, gobierno, partido de gobierno y organizaciones populares que viene avanzando el Presidente, siguen inexorablemente. Al regresar al país luego de un viaje al exterior de doce días, el contacto con esta realidad se me hace especialmente lacerante. Y entre la prosperidad, rumores y denuncias de corrupción e ineficiencia, las tendencias autoritarias, y las esperanzas de tanta gente, me surgen estas reflexiones.  

La semana pasada culminó en la UCV y UBV un seminario cuyo tema fue la colonialidad del saber, un enfoque epistemológico que han venido desarrollando académicos latinoamericanos residenciados en EEUU y países de América Latina. Entre los invitados estuvo Fernando Coronil, antropólogo venezolano con años de residencia fuera del país. Quizás por eso mismo, Coronil ha escrito un libro muy interesante sobre nuestra realidad como nación: El Estado mágico. Naturaleza, dinero y modernidad en Venezuela. Su edición original en inglés salió en 1997, en español lo editó Nueva Sociedad en 2002.  

Coronil habló durante el seminario sobre su carrera académica fuera del país, y su necesidad de comprender con lentes propios por qué Venezuela es como es, tan distinto como país moderno de otros. Su disciplina lo llevó al mundo de las representaciones y los símbolos, encontrando un símil oportuno en un texto de José Ignacio Cabrujas publicado en 1987: el E

Sin duda que la expansión del control del Estado sobre la actividad económica, representa uno de los objetivos fundamentales del proyecto comunista puesto en marcha por el teniente coronel Hugo Chávez. El afán por intervenir de forma creciente la economía explica los ataques y amenazas continuas a la propiedad, la reestatización (que no nacionalización) de empresas que prestan servicios públicos, la construcción de una trama legal que encarece de forma desmedida los costos para la creación de nuevas empresas y más empleos, y la limitación compulsiva de la ganancia. Estas medidas forman parte de esa política de amplio espectro orientada a  desincentivar la iniciativa particular, con el fin de que sean los organismos y funcionarios del gobierno revolucionario quienes posean el dominio preponderante, y en lo posible total, de la actividad productiva. Desde luego que a Chávez le interesa sustituir el capitalismo, o lo que él cree que es este sistema, por el comunismo.         

Sin embargo, mucho más que la supremacía económica del Estado, a Hugo Chávez  le importa conquistar la hegemonía política, cultural e ideológica, que le permita eternizarse en el poder y fundar un régimen distinto, e incluso opuesto, al orden liberal, a la democracia representativa y al sistema que garantiza las libertades individuales y colectivas en todos los planos de la existencia humana. Quiere pasar  a la Historia como una especie de mezcla entre Calvino, Savonarola, Stalin y Mao.&nbs

"Universidades autónomas rumbo al socialismo"  - “La  educación punta de lanza de la revolución”  

Con esta consignas cargadas de exclusividad  ideológica y, como ya lo anunciara .para la Fuerza Armada Nacional. El Presidente de la República ratifica, con medidas más específicas, el propósito para  que las  Universidades Nacionales se sumen a  la construcción del hombre nuevo socialista, como única opción   en los ámbitos académicos que hoy ejercen la autonomía universitariaNo este asunto que sorprenda a la comunidad  académica venezolana, porque anuncios de esta naturaleza   forman parte del proyecto hegemónico oficial  para sustraerle   a la sociedad toda forma de intermediación entre sus integrantes y el poder, y desmontar toda la institucionalizada nacional, especialmente aquellas que constituye espacio preferente para el pensamiento libre y la autonomía, que es siempre objetivo esencial para los gobiernos con tendencia al autoritarismo.

Las acciones directas  represivas del pasado se sustituyen

El  domingo 24 de febrero de 1957 el New York Times publicó en primera plana: “Rebelde cubano visitado en su guarida. Castro aún está vivo y luchando en las montañas”. La foto y la firma del barbudo desmentían la noticia de su muerte en el desembarco del Granma.  

La entrevista había sido  propuesta a la oficina del Times en La Habana por un emisario del mismo Castro. El periodista designado fue Herbert L. Mathews,  corresponsal de amplia experiencia, pero ya entonces polémico por su tendencia a tomar partido, demostrada en otras misiones. Tan trascendente fue el impacto de ese artículo y los que le siguieron, que Mathews se definió, no sin arrogancia, como “el hombre que inventó a Fidel”. Es ese el título del libro de Anthony DePalma (PublicAffairs, 2006) en cuya trama el trabajo del entrevistador y su simpatía por la revolución se combinan con el debate en Estados Unidos sobre el sentido de su política exterior y la naturaleza de la transición cubana. 

En esta lectura encontramos elementos característicos de la relación de Castro con los medios, a los que siempre dio gran importancia; y no precisamente para estimular la libre expresión de ideas. A paso de los años,  en cambio, se puso en evidencia que la práctica de la ce

1 Durante los agitados debates de las elecciones españolas ocupó uno que otro espacio en la prensa madrileña la argumentación de Marcel Granier a favor de la renovación indefinida de la concesión que otorgó el Estado venezolano en 1952 a Radio Caracas Televisión (Rctv), planta de la cual es copropietario. A buen entendedor, pocas palabras. Para quienes comprenden la lógica de la propiedad, un propietario no necesita hablar. Los demás, los duros de oído, debemos esforzarnos para captar el mensaje que durante medio siglo ha vertido un oligopolio televisivo en un país latinoamericano, y del cual ofrece ahora varias selectas perlas al público ibérico.


2 En su página editorial del 18 de abril de 2007, El Mundo del Siglo Veintiuno subtitula o más bien ordena "El gobierno español debe ayudar a Radio Caracas TV". El argumento no puede ser más irrebatible: "los directivos de Radio Caracas Televisión creen que sólo una presión muy fuerte sobre el atrabiliario Presidente sería capaz de disuadirle de su intención de cerrar el canal". Vamos a ver si entiendo, si los españoles entienden. Cuando los propietarios de una empresa (venezolana) crean que es necesaria una "presión muy fuerte" sobre el atrabiliario Presidente (electo por los venezolanos), el gobierno (español) debe movilizar unos cuantos tercios de Flandes y enviarlos en alguna Invencible Armada a poner cara de pocos amigos por las Indias. Es modesto Granier. Apenas requiere también en El País del 25 de abril que a esta Santa Cruzada se sumen "La Unión Europea", y en el del 3 de mayo, "Washington", o lo que es lo mismo: el gobierno de Venezuela no tiene otra autoridad que la que le dispensen el de España, el de la UE o el de EEUU;

Maoista, Trokista, Anarquista o cualquiera de los otros epítetos que se usan en la tradición de las revoluciones verdaderas o falsas son tomados generalmente muy en serio y a veces en forma casi religiosa por quienes se los adjudican o comparten. Hemos escuchado algunas de estas expresiones por funcionarios de la actual administración, que se las adjudican.

En el caso del Presidente de la República pierde uno la posibilidad de ubicarlo en uno de ellos, dadas sus ejecutorias, su contexto y evolución. En cualquier caso, en tiempo reciente se ha tomado por iniciativa recordar o usar el nombre de Antonio Gramsci para hablar de hegemonía y bloques históricos. Fue este italiano el que alguna vez dijo de manera intensa que la sociedad socialista a construir no consistía en sustituir un orden por otro sino que se trataba de construir el orden en sí. Claro que, la terminología, indudablemente que en este activista y pensador tuvo su historicidad en su oposición al nuevo orden de los fascistas que enfrentó.

No es Gramsci un pensador rígido, tampoco amodorrado. Una mente amplia y flexible que abordó numerosos aspectos que pueden encontrarse en frases cortas de sus cartas y cuadernos de la cárcel, entre otros medios. Su historicidad además deriva de las luchas de los núcleos obreros de la Italia de comienzos del siglo XX –pero, además, en el contexto de la aparición del bolchevismo-. Como pasa en otros casos, trasladar sin mayores conocimientos o detenimientos el pensamiento de Gramsci a la realidad venezolana actual es realmente una temeridad.

Gusta el Presidente actual en hablar de hegemonía. En realidad dice Gramsci, pensando indudablemente en su percepción de las sociedades europeas, que la sociedad civil es la hegemonía pol&iacut

La que nadie hubiera podido imaginar hace pocas semanas. La que tomó por asalto al gobierno y, también, a la oposición. La que sorprendió a todo el país, aunque más de un analista presuntuoso y pendejo (perdónese la redundancia) diga ahora que la venía anunciando desde hace meses, lo que pasa es que nadie lo quiso escuchar. 

Detonada por una medida legal pero no legítima (se le ven claramente las costuras políticas), mediante la cual se saca del aire a RCTV, al tiempo que le renueva el permiso a Venevisión, como si este canal, hoy en día ejemplo de prudencia política, no hubiese roto un plato en materia de golpes de estado y paros petroleros, ni hiciera “reality shows”, exaltara la violencia, ni nada de nada. 

Sintonizada con una decisión que cuenta con la desaprobación del 80% de los venezolanos, un (casi) consenso pocas veces visto en este país polarizado de los últimos años, además de que le ha erosionado la imagen al gobierno en el escenario internacional, incluso en el  ámbito de sus amigos. 

Elogiada por muchos de los que antes repudiaban las manifestaciones estudiantiles (¿no es verdad Anton

Los estudiantes, solemos decir, pertenecen a las clases privilegiadas de la sociedad. Pero ese señalamiento sería justo si entre los privilegiados incluimos a la clase media; si quedan limitados a la burguesía, a pequeñísimos estratos de la clase media, la ubicación y clasificación de los estudiantes cambiaría de toda evidencia. 

Hay algo indiscutible, la cultura, sea esta clásica o moderna, literaria o científica es un privilegio o envuelve un privilegio. Detrás de Aristóteles en la Antigüedad debió haber un magistrado o un mercader ateniense que proveyó a sus necesidades mientras éste pensaba o indagaba. Detrás de Albert Einstein debió haber un tabernero o comerciante judío que lo sostuvo hasta la coronación de sus estudios. Para sustraer un par de brazos o un cerebro a las faenas productivas inmediatas hay que disponer de recursos sobranceros. De lo contrario, el núcleo familiar que pretende hacer esa sustracción para que uno de los suyos estudie o se forme, se hundiría en la miseria. 

Los estudiantes de hoy, que marchan contra el comandante Chávez, los de ayer que marchaban contra el general Gómez, los de Venezuela, los de Colombia o los de Japón serán siempre y siempre lo ha sido, privilegiados de alguna manera. Para comprobarlo bastaría asomarse a la posición social de los estudiantes de 1928 que por renomb

La semana posterior al cierre del canal 2, la protesta de calle trajo algunas continuidades y novedades que queremos comenzar a examinar. Hasta el miércoles 30, en poco más de cuatro días, el ministro Carreño reconoció que se habían realizado 97 protestas, es decir, un promedio aproximado de 24 protestas diarias. En los ocho años que ha estado el gobierno de Chávez en el poder, el promedio de protestas según Provea ha sido de tres diarias, incluyendo domingos y días de fiesta. En ese contexto, la cifra dada por el ministro revela que presenciamos esa semana un pico en manifestaciones, o sea, un embrión de revuelta.

Los principales actores protagonistas de esta revuelta fueron primeramente gente del común, usuarios y trabajadores de los medios venezolanos, jóvenes sobre todo. El domingo 27 en la noche hubo un clímax en Las Mercedes donde la protesta se volvió violenta. Como vivimos en una sociedad donde los medios están severamente polarizados, no sabemos a ciencia cierta quién empezó la violencia. Pero el lunes 28 emergió la protesta de estudiantes universitarios y de bachillerato, de instituciones tanto privadas como públicas, de Caracas y del interior. También han sido muy visibles en la protesta periodistas y dueños de medios. Las primeras protestas se centraron exclusivamente contra la medida gubernamental de no renovar la concesión al canal 2, pero poco a poco las consignas se han ido reelaborando hacia la libertad de expresión,

Escribo estas líneas con una mezcla de asombro, orgullo y respeto que inspiran los estudiantes venezolanos que, con una reacción atrevida y pacífica, espontánea y organizada, candente y centrada, han salido a la calle a pedir respeto a la libertad de expresión y por el de expresarse ellos mismos cívicamente. 

Mucho queda por analizar, decir y escribir acerca de las razones y significados sociológicos, políticos e históricos de un fenómeno que marca un hito, posiblemente entre un antes y un después, en nuestra vida política venezolana. 

La claridad de principios y propósitos estudiantiles va acompañada por una asombrosa versatilidad de movimientos e impresionante capacidad persuasiva. 

El mensaje de respeto a la expresión plural que los jóvenes, mayormente universitarios, plantean desde lo que propio de su formación –el valor de la autonomía y la diversidad en el pensamiento- es compartido desde su peculiar perspectiva por la diversa y vasta mayoría de venezolanos en desacuerdo con el cierre de Radio Caracas Televisión. Se está creando un ámbito común desde el que tod

El esfuerzo de los empresarios y de la gente de negocios en Venezuela está enfrentando retos formidables impuestos por el Estado con el objeto de asfixiar a la empresa privada en sus diferentes modalidades, pequeñas, medianas y grandes. No resulta muy difícil descubrir que la política del gobierno va dirigida a socavar las bases de la actividad del sector privado que en Venezuela se ha constituido desde hace más de cincuenta años, con el objeto de sustituirla tanto por la acción directa del Estado en la economía como por la de nuevos empresarios, surgidos bajo el paraguas del gobierno. 

Durante la gestión del presidente Chávez el ámbito de actuación del sector público ha crecido de forma significativa hasta el punto de abarcar actividades económicas que van desde la elaboración de camisas  hasta la producción  de vehículos militares pasando por la operación de líneas áreas y agencias de viajes. Esto ha implicado que el Estado tenga que hacer un esfuerzo considerable para sufragar los gastos de esas empresas que registran pérdidas consecutivas, lo cual se le resta recursos financieros al gasto social, especialmente en salud y educación. Pero no solamente se trata de que el Estado se haya involucrado en la producción de bienes donde nada tiene que buscar sino que también ha estrechado el cerco regulatorio, mediante la imposición de normas y acciones que en vez de facilitar la actividad económica la obstaculizan, como las que se muestran en el cuadro. 

Principales restricciones a la actividad econó

El reformismo social-liberal, el estalinismo anti-democrático y la falsa inocencia ideológica del pragmatismo 

Para el diseño de los socialismos radical-democráticos en el siglo XXI, nos  encontramos en un paisaje rodeados de obstáculos ideológico-políticos de diverso signo. En otro lugar los llamamos los “dinosaurios” y “minotauros”. Ruinas ideológicas del siglo XIX y XX por aquí, peligrosas opacidades del despotismo, por allá. Pareciera haber poco espacio para la creación heroica, para el inventar del Maestro Simón Rodríguez.  

Aquí precisaremos más estas metáforas, dado el porvenir de un debate que supera el “mande comandante” por una parte; es decir, el automatismo de la consigna y la lealtad al “cesarismo/bonapartismo progresivo”, y por otra parte, las certezas de caducas caligrafías de pensamiento revolucionario, de frases hechas y teorías dogmatizadas.  

Cuando los batallo

La relevancia que las sociedades dan al deporte, tiene mucho que ver con los objetivos y beneficios que se desprenden de una adecuada planificación y ejecución social de estas actividades, las cuales se pueden resumir en los siguientes puntos: a- el deporte como medio de perfeccionamiento personal, como parte de

Uno de los principales problemas que confrontaba la Administración Pública de Venezuela era una combinación perversa de bajos sueldos y escasa calificación de los servidores del Estado. Ello provocó e incentivo la corrupción debido a que muchos funcionarios altos y medios estaban tentados a redondear sus salarios con el cobro de comisiones en una práctica detestable que desacreditó a los empleados públicos. Durante años, trabajar en algún organismo del gobierno en lugar de merecer respeto inspiraba desconfianza a pesar de que la gran mayoría de los trabajadores son personas honestas. El porcentaje corruptor y el tráfico de influencias se afianzaron con el auge petrolero que disfrutó Venezuela en el primer gobierno de Carlos Andrés Pérez donde los casos de peculado sacudieron a una descreída opinión pública. Todavía se recuerda la compra del navío Sierra Nevada que se convirtió en el buque insignia de la corrupción en este país.

Ciertamente los salarios eran precarios pero lo eran para todos los empleados porque no existía una brecha tan pronunciada entre los ministros y jefes de institutos y el resto del personal profesional u obrero. Había cierta nivelación entre las diferentes escalas salariales de manera tal que las remuneraciones de los directivos no se distanciaban significativamente de las del personal ubicado en las posiciones más bajas de la estructura salarial. El caso más emblemático de una discrepancia salarial en Venezuela lo representaba PDVSA debido a la naturaleza del negocio petrolero y la fuerte competencia existente por los cuadros gerenciales en el mercado internacional, donde las compañías transnacionales apostaban muy fuerte para atraer personal calificado.

En e

«En Venezuela, actualmente, no se cumple lo ordenado por la Constitución. No existe la seguridad alimentaria…» 

Toda comunidad para subsistir requiere, en primer lugar, un abastecimiento seguro y oportuno de alimentos. Estos deben estar disponibles para todos los habitantes a precios reales que les permitan su adquisición en concordancia con sus ingresos reales. Los alimentos básicos deben ser obtenidos mediante la producción propia, por lo que la agricultura tiene una lata prioridad en la actividad económica y debe ser realizada en condiciones de seguridad por personas dedicadas a aquella, para lo cual la comunidad, a través del órgano competente, debe asistir a los agricultores en cuanto requieran para la producción: tierras cultivables, instrumentos de trabajo, insumo, créditos, asistencia técnica, entre otros suministros. 

Al mismo tiempo hay que garantizarles al acceso al mercado a preciso satisfactorio. Son elementales exigencias para la seguridad alimentaria que es un componente básico de la seguridad económica nacional y de la entera seguridad del país. La Constitución de la República vigente, en su artículo 305, ordena: “El Estado promoverá la agricultura sustentable como base estratégica del desarrollo rural integral y en consecuencia garantizará la seguridad alimentaría de la població

"... Basta ver la forma como camina la gente, cómo se viste, la desuniformidad, la falta de disciplina que hay en este país, la rumba, el anarquismo, cualquier cosa… Uno mira entre los venezolanos y se da cuenta que ellos, incluyendo a casi todos los chavistas son los elementos menos apropiados para construir el socialismo. Es como ir al desierto del Sahara a construir una piscina de hielo. Este país es libertario, y quiere la libertad. En esta tierra puede sembrarse mucha democracia. Socialismo no." F. M.

Fernando, cuéntame sobre tu último libro
Si, se trata de un libro que se llama EL LIBRO DEL AMOR, es un comentario ampliado al Banquete de Platón llamado también el Simposium, que en griego significa beber juntos, donde se juntaron un día en Atenas los sabios más sabios de la ciudad con el propósito de rendirle homenaje a Eros; pues cuentan que habían rendido homenaje a todos los dioses, pero se les había olvidado rendirle homenaje al dios del amor.

Justamente a él…
Si, justamente a él. Los presentes al banquete eran (Platón no estaba pues se lo contaron) Eriximako, el médico, Aristofanes, el rey de la comedia; estaba también Pausanias, que era uno de los hombres más viejos de la ciudad, representante de la ideología politeísta oficial, y, por cierto, no podía faltar Sócrates, quien hizo el discurso final sobre el amor redoblándose en una mujer, lo que era extraño, inusual entre los griegos. Y dos poetas más jóvenes Fedro, quien comienza hablar sobre el amor, y el otro es el amant

Interesante en extremo ha sido el debate que han sostenido Emeterio y Monedero pero creo que ambos deberían abandonar el nivel básico de la discusión. Son ya varios los episodios en los que se han esgrimido más o menos los mismos argumentos, sin avanzar mucho el uno sobre el otro.

No tengo cómo hacer llegar mis comentarios a Monedero, pero a Emeterio sí. Es lo que intento con estas breves notas con las que espero incitar a la presentación de nuevos argumentos, hasta cierto punto, más avanzados.  

Comienzo por preguntarle a Emeterio: ¿Por qué sostienes que Marx está equivocado cuando dice, según tu lectura, que el trabajo es la única fuente de valor? ¿Es que piensas que existen otras formas de valor, además del trabajo, o es que tu tesis es que el trabajo no es ni genera valor en absoluto?

Si es esto último te pregunto: ¿Existen o pueden existir, desde el punto de vista de que el trabajo no engendra valor, objetos valiosos que no incorporen alguna forma de trabajo, ni siquiera el necesario para obtener la apropiación del objeto? ¿Es, entonces, que el valor surge o puede surgir fuera del intercambio (valor intrínseco) y no que un objeto solo tiene valor frente a otro en el acto de cambio? Entonces ¿

Hoy, a tan solo a dos días del memorable encuentro estudiantil en la Asamblea Nacional, el país discute  apasionadamente acerca de la actuación de sus protagonistas durante la mencionada sesión. Es frecuente escuchar posturas, de una u otra parte,  similares a las de los apostadores en una pelea de gallos. Que si el mío pico adelante, que si las espuelas del otro estaban envenenadas, que si el árbitro estaba vendido... 

De acuerdo con mi humilde criterio, se trató de un evento que, en esta única y especial oportunidad, siendo manejado con cautela y verdadero patriotismo desde los controles, que  ambas partes  manejan en este juego,  aún goza de la potencialidad de convertirse en una válvula de escape para disminuir en forma efectiva, la peligrosa y onerosa presión condicionante de la gobernabilidad democrática del país. Gracias a la manera de cómo se sucedieron los eventos, estimo que aún existe la posibilidad de que ambas partes puedan aprovechar estas especiales circunstancias,  tanto para beneficio común, como para el propio de cada uno de los adversarios. 

Muchos han manifestado la opinión de que, los estudiantes solicitantes del derecho de palabra en el seno de la Asamblea Nacional, perdieron una magnifica

La oposición podría reagruparse. Pero dominada por la obsesión ¡Chávez vete ya! se deja llevar por la conspiración. Sin esperanza, sin opciones constructivas, lo que no incluye  a la protesta estudiantil, cuyo análisis debe guiarse por la pedagogía, no por la descalificación. 

La oposición asumió la lucha por los derechos civiles. Importante pues todo Estado tiende a dominar la sociedad e imponer la autoridad vertical. En la Venezuela de hoy la cuestión se complica con una fuerte dosis de sectarismo y corrupción. Pero dicha lucha desligada de los derechos sociales, culturales, ambientales; de la explotación de los seres humanos y la naturaleza, como eje para la acumulación de capital; de la soberanía de los pueblos frente a la dominación imperial, restringiría la libertad de la mayoría. 

Es la política neoliberal que le quita fuerza al Estado para lograr el control privado de los procesos de comunicación, creación y difusión de cultura; el control de la naturaleza transformada en recursos económicos, y de los seres humanos, convertidos en recursos humanos. Es el Individuo que posee derechos políticos y derechos económicos, sustentados en la propiedad privada. 

Desde la desintegración del Pacto de Varsovia y de la URSS, Rusia ha reiterado y precisado varias prioridades de interés vital: a) no tolerar pasivamente que los ejércitos de cualquier coalición hostil represente una amenaza a su seguridad desde Europa central y oriental; b) privilegiar un sistema de seguridad cooperativo, a los fines de evitar la exclusión de Rusia; c) alertar sobre una posible (ya es una realidad) extensión de la OTAN hacia sus zonas de seguridad; d) la ampliación de la Unión Europea y la incorporación de Ucrania a la misma, entre otros países.

El reciente anuncio de EEUU de emplazar un sistema antimisiles ”para desplegar 10 cohetes interceptores con capacidad de destruir misiles balísticos intercontinentales lanzados contra la nación norteamericana o centros de mando en Europa”, ha provocado una comprensible reacción de Vladimir Putin quien ha afirmado: “EEUU ha sobrepasado sus fronteras… si ellos trasladan a Europa una parte de su potencial nuclear estratégico, y nosotros nos sentimos amenazados, estamos obligados a tomar las medidas correspondientes”.

Algunos analistas consideran que el tono empleado por V. Putin obedece a “las preocupaciones en la política interna y a los esfuerzos por crear un consenso nacional antes de las elecciones parlamentarias y presidenciales”. (Peter Finn- The Washington Post).

Preguntémonos: &ique

Mi mamá, maestra rural por excelencia, estaba dotada, como la mayoría de los docentes de su época, de una mística, sensibilidad especial y creativa que se agigantaban en las condiciones precarias en que les tocaba enseñar. Muy dolida llegaba a la casa ante un hecho que era frecuente: los niños se desmayaban en la escuela por que llegaban con sólo guarapo en el estómago. Pero mi mamá buscaba y buscaba una explicación que le permitiera comprender ese absurdo. Afortunadamente no había televisión, por eso, en el tiempo libre realizaban lecturas comentadas que iban develando el porqué de muchas cosas que andaban mal en el mundo. 

Esta era la cualidad de maestros autodidactas que dominaba en las escuelas del Valle del Orituco. Larga es la lista de revolucionarios que de allí salimos dispuestos a dar la vida por el logro de una sociedad justa. Este papel fundamental de la escuela se hace hoy más difícil ante la presencia funesta de las transnacionales de la comunicación. Para lograr su propósito de unificar conductas para el beneficio del mercado, subliminal o expresamente, van inyectando los valores del individualismo, la indiferencia, el consumismo, el pragmatismo y la banalidad. Se induce en los jóvenes un comportamiento que va desde la abulia y el aislamiento hasta la migración al exterior y el interés especial por el dinero. 

Cada d&ia

En un trabajo anterior titulado ‘¿Dónde llegará la rebeldía estudiantil?’ introdujimos algunos elementos para la reflexión sobre las protestas estudiantiles que se desarrollan desde el 28/05/07. Señalamos que los estudiantes actuaban en un marco en el cual se movían varias expresiones totalitarias. Por un lado está la determinante que emana del régimen y por otra la que corresponde a unas oposiciones que aún se sienten inclinadas y obligadas a dirigir (y aprovechar) todo lo que ocurre en el terreno del enfrentamiento al gobierno del proyecto-proceso socialista y revolucionario del siglo XXI.

AQUÍ NADIE QUIERE CEDER SU ESPACIO

Se trata de estructuras que, aun llenas de todas las formas de incapacidad, agotamiento y derrotas, reclaman su vigencia y derecho de estar al frente del acontecer político. Hasta el presente aquí ningún movimiento ha querido ceder su espacio (supuesto o real) a otro grupo o ‘generación’ que asuma la responsabilidad que sus antecesores no pudieron o no supieron cumplir.

Una actuación que se apoya en algunos medios de comunicación, que también hacen gala de expresiones totalitarias en cuanto quieren ir más allá de la misión de informar y opinar para asumir el papel de actores y dirigentes de la política. Al lado del partido político moribundo está el partido mediático. El fenómeno se debe al propio agotamiento de unos partidos que no llegaron a entender la realidad sobre la cual actuaban y que hasta el presente han sido incapaces de plantear una renovación de sus doctrinas y estructuras partidistas y dirigentes.

NO SE ESPERABA LA RESPUESTA ESPONTÁNEA

Esto

Con el episodio de la Asamblea Nacional cae el telón de la obra estudiantil. Por ahora, claro.  Todavía queda mucho camino pendiente. Pero cayó el telón del primer acto. Toca, así pues, el repliegue para detenerse y ver hacia atrás.  Sacar papel y lápiz a fin de echar los cuentos y sacar las cuentas.  Es la única manera empinarse y poder trazar nuevos mapas, otras rutas. 

El retiro de los  líderes universitarios del parlamento resulta clave en el balance de la etapa inicial. Que hicieron mal en abandonar la tarima, dicen muchos, de uno y otro lado, a través de un menú de opiniones muy variadas. Perdieron la oportunidad de debatir  en cadena nacional. Se mostraron como lo que son, esto es, un movimiento sin ideas, armado en torno a oscuros intereses que se remiten, claro, al imperio y a la oligarquía nacional.  Mataron el tigre y le tuvieron miedo al cuero. Dejaron escapar una magnífica ocasión para denunciar al régimen (favor pronunciar la palabra alargando la “r”). Jugaron mal en el noveno inning y perdieron todo lo que habían lo grado en las dos semanas anteriores.  En fin. 

Sin embargo, a mí me parece que los representantes estudiantiles decidieron bien, abrochando, en ese último, confuso e incómodo lance, la tarea política que se propusieron hacer. Decidieron en congruencia con el perfil qu

Al Presidente de la República, los estudiantes universitarios lo tienen tan trastocado que se la pasa dando piruetas cada vez más acrobáticas y arriesgadas. Una de sus últimas ocurrencias fue pedirles a los militantes del Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV) que cedan las pertenencias que les sobren a los más necesitados. Para dar el ejemplo, él mismo se desprendió de los $250.000 que su alto pana Mohamed Gadaffi le había concedido como regalo un tiempo atrás. De esta módica suma el modesto hombre de Barinas no recordaba nada, algo extraño tratándose de un personaje que dice ser un “pobre de solemnidad”. ¿Alguien puede imaginar a un empleado público, a un obrero o a un albañil, es decir, a un pobre de verdad, que se gane esa cifra y se le “olvide” que la tiene en su cuentita de ahorro? No, ¿verdad? El primer mandatario debe de haber dejado en el tintero esa suma, porque la verdad es que representa una minucia frente a los sesenta mil millones de dólares del presupuesto anual del Gobierno, que él maneja según su real saber y entender, como testigos están Fidel Castro, Evo Morales, Daniel Ortega y demás favorecidos.

Más allá de ese gesto melodramático de Hugo Chávez, lo cierto es que su llamado a la bondad solidaria de sus camaradas ha sido recibido con la frialdad de un refrigerador de pescadero. Salvo los obsecuentes de siempre, los que aplauden incluso antes de que el jefe hable, nadie se ha hecho eco de su jaculatoria. Ha predicado en el desierto. Su discurso no ha ablandado la dura costra que ahora recubre el bolsillo de los miles de dirig